蔡和森是中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一，在中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立過程中，他最早提出比較全面深刻的建黨思想，并參與制定了黨的民主革命綱領(lǐng)，為新民主主義革命時(shí)期黨的建設(shè)理論的形成作出了重要貢獻(xiàn)。
“我近對(duì)各種主義綜合審締，覺社會(huì)主義真為改造現(xiàn)世界對(duì)癥之方”
蔡和森少年時(shí)代因家道中落做過三年學(xué)徒，經(jīng)常遭受店主的欺辱和剝削，對(duì)勞動(dòng)人民的苦難感同身受，萌生了改造社會(huì)的最初愿望。1913年，蔡和森入湖南省立第一師范學(xué)習(xí)，一年后毛澤東也來到這所學(xué)校，兩人相識(shí)，并結(jié)為志同道合的摯友。十月革命爆發(fā)后，蔡和森和毛澤東共同組織新民學(xué)會(huì)，積極投身社會(huì)實(shí)踐和革命活動(dòng)，在湖南進(jìn)步青年中產(chǎn)生很大影響。
為探求革命之道，新民學(xué)會(huì)一成立就決定盡快促成湖南青年赴法勤工儉學(xué)，并由蔡和森和蕭子升負(fù)責(zé)。經(jīng)過一番艱苦努力，1919年12月25日，蔡和森與其母葛健豪、其妹蔡暢以及向警予等中國留法勤工儉學(xué)學(xué)生共50多人，從上海出發(fā)經(jīng)過35天的航行來到法國蒙達(dá)尼城。隨后，蔡和森進(jìn)入蒙達(dá)尼男子中學(xué)學(xué)習(xí)。在此后的一年多時(shí)間里，他刻苦自學(xué)法文，“猛看猛譯”《共產(chǎn)黨宣言》等大批馬列主義著作和宣傳各國革命運(yùn)動(dòng)的小冊(cè)子。
在研讀列寧主義經(jīng)典著作的基礎(chǔ)上，蔡和森對(duì)俄國歷史背景、革命實(shí)踐進(jìn)行了深入研究，得出結(jié)論：“我近對(duì)各種主義綜合審締，覺社會(huì)主義真為改造現(xiàn)世界對(duì)癥之方，中國也不能外此。社會(huì)主義必要之方法：階級(jí)戰(zhàn)爭(zhēng)——無產(chǎn)階級(jí)專政。”并認(rèn)為這是“現(xiàn)世革命唯一制勝的方法”。這一結(jié)論在1921年2月11日蔡和森給陳獨(dú)秀寫的《馬克思學(xué)說與中國無產(chǎn)階級(jí)》信中被概括為“唯物史觀，階級(jí)戰(zhàn)爭(zhēng)，無產(chǎn)階級(jí)專政”。它基本回答了中國革命的根本出發(fā)點(diǎn)、根本方法和最終目的。其出發(fā)點(diǎn)是唯物史觀，根本方法是階級(jí)戰(zhàn)爭(zhēng)和無產(chǎn)階級(jí)專政，最終目的是創(chuàng)造共產(chǎn)主義社會(huì)。
“明目張膽正式成立一個(gè)中國共產(chǎn)黨”
蔡和森利用在北京準(zhǔn)備赴法事宜的機(jī)會(huì)，拜訪了李大釗，研讀了李大釗的《法俄革命之比較觀》《庶民的勝利》《布爾什維克主義的勝利》等文章，列寧的名字以及列寧在蘇俄的一些革命舉措使他印象深刻。在李大釗的指引下，蔡和森確立了仿效俄國列寧之革命以改造黑暗中國的志向。
到法國留學(xué)后，來自各方面的豐富信息，使蔡和森大開眼界。蔡和森在給毛澤東的信中說：“我到法后，魯莽看法文報(bào)，現(xiàn)門路大開，以世界大勢(shì)律中國，對(duì)于改造計(jì)劃略具規(guī)?！，F(xiàn)搜集各種重要小冊(cè)子約百種，擬編譯一種傳播運(yùn)動(dòng)的叢書”。蔡和森把這種叢書歸納為四個(gè)方面的內(nèi)容：一是世界革命運(yùn)動(dòng)之大勢(shì)；二是無產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)之四種利器，即黨、工團(tuán)、合作社、蘇維埃；三是世界革命之聯(lián)絡(luò)與方法；四是俄羅斯革命后之詳情。通過認(rèn)真閱讀大量馬列主義著作，反復(fù)思索，蔡和森成為了一位堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者，對(duì)中國如何建黨的相關(guān)重大問題的研究也取得了重要成果。
1920年7月初，蔡和森和向警予在蒙達(dá)尼主持召開了赴法勤工儉學(xué)的新民學(xué)會(huì)會(huì)員會(huì)議。會(huì)議上，蔡和森就主張組織共產(chǎn)黨，進(jìn)行階級(jí)斗爭(zhēng)和實(shí)行無產(chǎn)階級(jí)專政。蔡和森在會(huì)上說：“我以為現(xiàn)在就要做組織俄式共產(chǎn)黨的準(zhǔn)備。我們的同志可以到工廠去做工，聯(lián)絡(luò)工人；可以去留俄勤工儉學(xué)，以俄為大本營(yíng)，培植人才；我們新民學(xué)會(huì)的會(huì)友可以與少年中國學(xué)會(huì)、工學(xué)勵(lì)進(jìn)會(huì)的朋友開一聯(lián)合討論會(huì)。我將擬一種明確的提議書，注重‘無產(chǎn)階級(jí)專政’與‘國際色彩’，在這基礎(chǔ)上組織共產(chǎn)黨。”1920年9月16日，蔡和森給毛澤東的信中更明確地提出，在各項(xiàng)準(zhǔn)備工作之后，“明目張膽正式成立一個(gè)中國共產(chǎn)黨”。由此可見，蔡和森關(guān)于成立共產(chǎn)黨的提法明顯地早于早期領(lǐng)導(dǎo)人。
“蔡和森提出了許多補(bǔ)充和修正的意見”
盡快地制定黨的民主革命綱領(lǐng)，使完成黨的當(dāng)前任務(wù)與實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大目標(biāo)有機(jī)結(jié)合起來，是黨的二大的重要使命。正在黨中央籌備二大期間，1921年冬蔡和森從法國回到中國。鑒于他具有較深厚的馬列主義理論素養(yǎng)，時(shí)任中共中央局書記的陳獨(dú)秀決定讓蔡和森留在上海，開展黨的理論宣傳工作。在1922年7月16日至23日召開的黨的二大上，蔡和森出席大會(huì)，參加了由陳獨(dú)秀主持的政治宣言起草委員會(huì)。
為什么要發(fā)表政治宣言？1922年5月，蔡和森發(fā)表了《批評(píng)“好政府”主義及其主張者》一文。蔡和森站在唯物史觀的高度，進(jìn)行深入剖析，認(rèn)為真正的“好政府”不是從天上掉下來的餡餅，也不是幾個(gè)“好人”去“努力”就能實(shí)現(xiàn)的，而是要通過革命，徹底地推翻腐朽的統(tǒng)治階級(jí)才能建立。蔡和森的這篇文章產(chǎn)生了強(qiáng)烈社會(huì)反響。一個(gè)月后，《中國共產(chǎn)黨對(duì)于時(shí)局的主張》發(fā)表?！吨袊伯a(chǎn)黨對(duì)于時(shí)局的主張》集中地反映了“一大”后中國共產(chǎn)黨人對(duì)中國國情和中國革命理論的初步探索，也提出了中國民主革命的重大基本原則。文中采納了蔡和森文章的部分意見，但蔡和森仍有言不盡意之感，他認(rèn)為：“這個(gè)文件并未將中國無產(chǎn)階級(jí)和其先鋒隊(duì)的中共的作用完全表明出來”，因?yàn)?ldquo;中國的資產(chǎn)階級(jí)不會(huì)有法國革命中法國資產(chǎn)階級(jí)所能起的作用；中國是一個(gè)半殖民地”，所以“中國工人應(yīng)聯(lián)絡(luò)廣大農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)，形成反帝國主義的革命聯(lián)盟”。
陳獨(dú)秀等人重視蔡和森的意見，并同意在即將召開的黨的二大會(huì)議上“起草另一個(gè)宣言，來補(bǔ)充前一個(gè)文件的不足”。所以，在二大通過的《中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會(huì)宣言》中，把中國共產(chǎn)黨的任務(wù)和奮斗目標(biāo)單列一章，重申了一大制定的黨的最高綱領(lǐng)，并且制定目前的奮斗目標(biāo)即最低綱領(lǐng)。據(jù)當(dāng)事者回憶，起草組對(duì)宣言文稿進(jìn)行討論時(shí)，“蔡和森提出了許多補(bǔ)充和修正的意見”。例如宣言中關(guān)于中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、作用和如何進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的內(nèi)容就吸收了蔡和森的重要意見。
蔡和森對(duì)制定黨的民主革命綱領(lǐng)的一個(gè)重大貢獻(xiàn)，在于提出了反對(duì)帝國主義、反對(duì)封建主義的口號(hào)。正是由于蔡和森對(duì)黨的創(chuàng)建作出的重要貢獻(xiàn)，在黨的二大上，他被選為中央執(zhí)行委員。
（作者王相坤 為中央黨史和文獻(xiàn)研究院科研規(guī)劃部副主任、一級(jí)巡視員，中國中共黨史人物研究會(huì)秘書長(zhǎng)）